1부 예배 | 미리 보는 현장(민34:1-15)
서론 | 광야의 이유
▸애굽의 노예살이,출애굽과 광야길의 상황-트라우마
-작은 일에 폭발, 문제 아닌데 문제라 착각, 좋은 일인 데 원망한다. 이때 사단은 공격을 한다.
-욥3:25 평소 때 늘 고민하던 부분을 사단이 공격.
-벧전5:7-8 너의 염려를 주께 맡겨버려라. 너희 대적 마귀는 우는 사자처럼 두루다니며 삼킬 자를 찾는다.
-요일4:18-19 두려워하는 부분을 공격한다.
▸사단은 하나님을 이길 수 없기에 여러분이 염려하고 흔들릴 때 틈을 타서 공격하는 것.
1) 세절기와 신분-세절기보다 신분이 더 중요하다.
2) 성막과 권세-성막과 언약궤 가는 곳마다 승리했다. 3) 여정과 발판-모든 것이 전부 신앙의 발판이 된다.
1) 구원받은 자는 멸망시킬 수 없다.
2) 구원받은 자는 기도하면 응답받게 된다.
3) 문제는 오지만 반드시 승리할 수 있다.
4) 너희들의 모든 저주는 해결했다.
5) 하나님이 눈에 보이지 않게 항상 함께 계신다.
1) 모세 한명이 애굽의 흐름을 바꿈.
2) 모세,여호수아,갈렙 세명이 광야의 흐름을 뒤바꿈.
3) 여호수아,갈렙 둘이서 가나안 땅의 흐름을 뒤바꿈.
▸전 세계 영적문제는 오직 하나님의 말씀으로만 바꿀 수 있다. 이걸 광야에서 해결하라는 것이다.
본론 | 미리 응답 받는 방법-세 가지 질문
1) 출애굽은 하나님의 절대 계획이다.
▸이 언약 잡은 후 지팡이 하나에 모든 것이 다 해결
▸응답이 안와도 된다. 물어보는 순간 영적 상태가 바 뀌는 것이다.
2) 광야 통과하는 것은 하나님의 절대 계획이다.
3) 가나안 입국은 하나님의 절대 계획이다.
1) 이 언약을 잡았는데 요단을 승리로 이끔.
2) 여리고를 승리로 무너뜨림.
3) 아모리연합군이 달려와도 하나님은 승리케하심.
4) 노인이 가서 아낙산지를 차지함.
1) 성전 회복
2) 후대 회복
3) 세계복음화 회복
결론 | 하나님의 절대를 미리 보고 속지 말라
▸우리에게 문제가 많으나 문제가 아니요 시험이 많으 나 시험이 아니요 큰 위기 많으나 위기가 아니다.
▸하나님을 이길 자 없다. 말씀을 바꿀 자가 없다. 빛을 이길 어두움이 없다. 진짜를 이길 거짓말은 없다.
▸보좌의 축복을 누리는 시간
2부 예배 | 미리 보는 레위지파의 성읍(민35:1-8)
서론 | 먼저 체크해야 될 것
▸나의 업이 237,치유,서밋의 응답을 받는지 확인해야 된다. 이 응답을 받으려면 레위지파가 뭔가를 알면 된 다. 237 응답 받은 렘넌트 7명의 특징이 다 미리 알 았다.
▸이것과 상관없이 사는 삶이 멸망의 대열에 있다는걸 깨닫게 되었다.
▸이게 중요하다는걸 깨닫고부터 진짜 응답이 왔다.
본론 |
▸전도,선교를 알아야 후대의 저주를 막는다.
1) 노예-모르면 전도, 선교해야 되기 때문에 후대들이 노예로 가야된다. 하나님의 계획은 안바뀐다.
2) 전쟁-후대가 전쟁 속에 빠진다.
3) 포로-후대가 포로 된다.
4) 속국-후대가 속국 된다.
5) 유랑민족-후대가 유랑민족 된다.
▸역사적 증거다. 이걸 막는 것이 전도와 선교다. 전도, 선교는 시공간을 초월하는 하나님의 능력이다.
▸전도,선교하는 이유는 구원에 관한 이야기이다.
1) 레위지파-하나님이 중요하게 보시는 것
(1)지성소
(2)성소의 능력 누림(7가지)
(3)세 뜰(불 안끄고 지키는 것)
2) 중요시 하는 현장(성읍)
(1)망대(4)-레위인의 성은 성밖에 둬 망대역할을 해라,
(2)도피성(6)-치유가 필요하기에 도피성 만들라.
(3)먹을 것(8)-등불을 끄지 않도록 먹을 것을 줘라.
3) 중요시 하는 일-성경은 만인이 레위지파다.
▸구원받은 사람이 참된 삶을 회복하는 예배를 회복하 는 것이다. 레위의 비밀을 아는 참된 예배를 전달하는 것이다.
▸전도,선교는 완전히 흑암의 빈 곳에 빛을 비추는 것이 다.
1) 237의 빈 곳
2) 치유의 빈 곳
3) 서밋의 빈 곳
▸믿어야 영적 문이 열린다.
결론 | 한 주간 동안 이 축복을 누려라
[보좌, 영혼, 세계]
▸보좌의 축복이 영혼 속에 파고들면 세계화를 이루는 것이다.
▸하나님 주신 최고 축복을 놓치고 있다. 이번주간에 체 험해봐라.
▸보좌의 축복을 받는 하나님의 백성이다.
